من النار ، واليأس من روح الله أشد بردا من الزمهرير ، والبهتان على البرئ أثقل من الجبال الراسيات " . [ 13508 ] 8 الكراجكي في كنز الفوائد : روي أنه سئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، عن الحرص ما هو ؟ قال : " طلب القليل بإضاعة الكثير " . [ 13509 ] 9 مصباح الشريعة : قال الصادق ( عليه السلام ) : " لا تحرص على شئ لو تركته لوصل ( 1 ) إليك ، وكنت عند الله مستريحا محمودا بتركه ، ومذموما باستعجالك في طلبه ، وترك التوكل عليه ، والرضى بالقسم ، فان الدنيا خلقها الله بمنزلة ظلك ، إن طلبته أتعبك ولا تلحقه ابدا ، وان تركته تبعك ( 2 ) وأنت مستريح ، وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الحريص محروم ، وهو مع حرمانه مذموم في أي شئ كان ، وكيف لا يكون محروما ؟ وقد فر من وثاق الله ، وخالف قول الله عز وجل ، حيث يقول الله عز وجل : * ( الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم ) * ( 3 ) والحريص بين سبع آفات صعبة : فكر يضر بدنه ( 4 ) ولا ينفعه ، وهم لا يتم له أقصاه ، وتعب لا يستريح منه إلا عند الموت ، ( ويكون عند الراحة أشد تعبا ) ( 5 ) ، وخوف لا يورثه إلا الوقوع فيه ، وحزن قد كدر عليه عيشه بلا فائدة ، وحساب لا يخلصه ( 6 ) من عذاب ( الله إلا أن يعفو الله عنه ) ( 7 ) ، وعقاب لا مفر له منه ولا حيلة ، والمتوكل على الله يمسي ويصبح في كنف ( الله

--> 8 كنز الفوائد ص 194 . 9 مصباح الشريعة ص 186 . ( 1 ) في المصدر : " وصل " . ( 2 ) في المصدر : " يتبعك " . ( 3 ) الروم 30 : 40 . ( 4 ) في المصدر : " بدينه " . ( 5 ) ما بين القوسين لم ترد في المصدر . ( 6 ) في المصدر : " لا مخلص له معه " . ( 7 ) ما بين القوسين ليس في المصدر .